ДИДУХ — ТЕПЛО РОЖДЕСТВА
- Пресс-служба Апостольской Администратуры

- 22 дек. 2025 г.
- 2 мин. чтения

В приходе блаженного Алексия Зарицкого в Алматы в предрождественские дни вспоминают и бережно передают одну из самых тёплых украинских традиций — плетение дидуха из соломы. Этот обычай, укоренённый в народной культуре и согласованный с христианским календарём, в традиции Украинской Греко-Католической Церкви напоминает о благодарности Богу за дары жизни и труда, о связи поколений и молитвенной памяти об усопших.
Дидух изготавливают из пучков злаков — пшеницы, ржи, овса или льна. Колосья собирают, формируют по определённому образцу и перевязывают так, чтобы весь сноп был цельным и праздничным. Само слово «дидух» означает «дед», «предок», «родоначальник», поэтому этот символ естественно отсылает к семейной памяти и уважению к тем, кто жил до нас.
В христианском понимании дидух — это знак молитвенного воспоминания об усопших предках, которые отошли с верой, и напоминание о единстве Церкви небесной и земной (ср. Евр 12:1). Он не является объектом поклонения и не несёт магического значения, а свидетельствует о благодарности Богу за урожай, за жизнь и за спасение во Христе.
По традиции дидуха торжественно вносят в дом в Святой Вечер — чаще всего это делает глава семьи со словами благословения. Его ставят на покутье, рядом с иконами, как знак того, что Христос является центром дома, а Рождество Христово объединяет всех — и живых, и тех, кто уже отошёл ко Господу.
Священнослужители УГКЦ неоднократно подчёркивают: дидух — это традиция, наполненная христианским содержанием, а не «оберег». Суеверные практики (гадания, вера в «духов» и т. п.) несовместимы с христианской верой — всё должно быть подчинено молитве и церковной жизни.
Так о духовном измерении этой традиции говорит Владыка Михаил (Колтун), епископ УГКЦ:
«Мы стелем дидух (солому) под вертеп, под ёлку, на стол, потому что хотим создать тепло для Христа, а Он говорит, чтобы мы делали это для ближнего. Так этот дидух сближает всех нас, чтобы то тепло дидуха, которым мы принимаем Бога, мы дарили ближнему»
Пусть и в нашем приходе в Алматы этот рождественский символ станет напоминанием: принимая Христа, мы призваны согревать любовью ближних — в семье, в общине и в каждом добром деле.



















Комментарии